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十二岁时出家,拜隆衔大和尚为师,剃度出家，法名能阐，字云幢，意为能阐佛法，树大法幢。能阐法师更加勤奋精进,在寺内一边做杂役,一边读经论、习威仪。 1935年，一代宗师、天台巨擘倓虚大师来济南净居寺讲经，...，周叔迦居士于北京创办中国佛学院，能阐法师闻讯前往，进修三年，后复转回湛山寺，仍从倓虚大师处修学，后得到倓虚大师传法，命为天台教观四十五世传人，赐法名心道。 1946年，能阐法师开始云游四方，行脚参...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271451661.html
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交流的倓虚法师的一句法语，权且作为此篇的结束语吧。倓师云：
随时皆得大自在，
不能言其所以然。
(作者系中国教育学会书法教育专业委员会副秘书长、天津李叔同——弘一大师研究会理事。)
...法师嘉言录》，诚恳嘱咐与会大众要反复研究思索其中义理与所提示的修行方法，明确表示自己“于佛法中最深信者，惟净土法门；于当代知识中最佩仰者，惟印光法师。”印光法师是当代著名高僧，曾经对弘一法师修行给予过...
王维义
|五明研究|
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天台宗让我们观妄心，所谓“观妄妄即真”，这是倓虚老法师打坐时悟出来的。
我们知道当温度降到冰点以下，水就会结成冰，所以冰就是水。今天我们为什么有这么多的妄想、烦恼等种种障碍？因为过去的习气把水...习性毛病，他们就往生了。倓虚老法师讲过一个最下根人往生的实例：倓虚法师最初在宁波观宗寺跟谛闲老法师学天台教，那时谛闲法师在当地办僧学。有一天，从乡下来了一位老人家，他是谛老孩提时代的旧识，没读过书，年纪...
智海长老
|念佛|
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也有一段：倓虚法师有个老同学，是钟表铺的经理。他对出家人很看不起，说：“你们这些和尚，一点活不干，只会消耗，不能替国家生产。如果每个人都去当和尚，一动不动，还成什么世界？”法师说：“你不知道和尚是不...都安在什么上？”“安在大轴上！”“这些大轮子、小轮子都得动吧？”“对呀。有动得快的，有动得慢的，都得动，一不动就出毛病了。”“那大轴也动吧？”“大轴哪能动？一动钟表就坏了，没有准了！”法师说：“我告诉...
著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布
|入行论|善说海|
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于北平艺术专业学院。出家后在青岛湛山寺亲近过倓虚法师。解放前南下，到圆明讲堂拜见圆瑛法师，由圆老写信给当时住持盛慧老和尚，推荐住涌泉寺。他先后在涌泉寺担任过佛学院的教务长、监院、住持。
老和尚...ldquo;打不走，骂不跑，就是好宝贝。”所以，有些人犯了错误，尽管害怕老法师的棒喝，却不必担心会被赶走。
老法师早年在青岛湛山寺倓虚法师门下学过天台，又在扬州高旻寺亲近过来果老和尚。...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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阻碍，并且可以达到六根互用而随心所欲的境界。虽然随心所欲，可又不会违背规矩，正是孔子所说七十岁的境界（随心所欲，不逾矩）。高僧倓虚法师在他的《影尘回忆录》里面说到一个叫做董子明的居士，他的念佛功夫可...这个老人就没有音讯了。家人感觉到祖父就是军人所射杀的老虎了，查访到吃肉的人，获得几块虎骨，拿回安葬。
无独有偶，民国初年，圆瑛法师在北平天坛讲解《楞严经》，天天讲“三界唯心，万法唯识&...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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肩梵典外，了无余物。精持律行，迈于常伦。皎若冰雪，举世所知（林子青编著《弘一法师年谱》，宗教文化出版社１９９５年８月第一版，第２９９页）； 从饮食来看，到湛山寺后，倓虚法师本想厚待他，但他坚持不“别众食...欧美事迹。此为朽人之悬拟，不足为据。仍乞六居士妥为商定，务期深契时机，至为切要。”后来，弘一为此集写了几则题偈，并书写了全部文字。（林子青：《弘一法师书信》，生活·读书·新知三联书店１９９０年６月第一版...
厦门大学 刘泽亮
|佛学论文|因明|五明|
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界佛教总会监制。 倓虚法师主讲《楞严经》（1）~（5）片。。佛陀教育基金会。MP3檔。 净空法师主讲《楞严经》（1）~（9）片。景美。佛陀教育基金会。MP3檔。 道海法师主讲《楞严经》（1）~（...---------------------------
【参考文献】
参考书目： 一、 原典著作： （一）经典方面：
三藏法师玄奘译《大般若经》《大正藏》第五册~七册。共600卷...
蔡旻芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470153527.html
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百科全书》第八、九册（台南：中华佛教百科文献基金会） 1996.《弥陀净土法汇》（台北县：迦陵出版社） ˙宝静．倓虚法师等着 1980.《净土泛论》（台北：大乘文化出版社） ˙释忏云 ...了净土法门的发扬光大。 净土法门脉动的过程中，衍生出与其它思想互动的关系和影响，其中颇具争议性的论题是陈健民提出“ 消业往生”的议论，凸显与“ 带业往生”的思想差异。又，印顺法师的净土思想颠覆了传统...
林美满
|佛学论文|因明|五明|
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端在吾人湛寂一心，舍此不足以下手修观，除此更无他处入门了。 迷称分别意识，悟名妙观察智，都是在此一念心中判立。台宗圆顿止观即于此入，亦从此出。前期曾引当代倓虚法师有关识阴的开示，可资论证，读者祈再重...禅悟境界与经教依据 作者：素闻法师 天台宗根据之经，是《法华》《涅槃》和《大品般若》；根据的论，为《大智度论》，例如慧文禅师说明一心三观，他是根据《智论》所说的三智一心中得（即一切智、道种智、...
素闻法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22414166264.html